مجبور مثل بقيه

از حجازی بعید بود این سبک بازی ها .

ایرانی جماعت از قدیم الایام تا به حال استاد اهانت به اعتقادات هم نوعانش بوده و هست. همین شده که در یک دوره هایی روسری رو با توسری از سر زنان این مرز و بوم می کشیده ایم و در یک دوره ای هم روسری را با توسری بر سر زنانمان کشیده ایم. همواره بخودمان اجازه داده ایم دیگران را بسته به نظرات شخصی خودمان مجبور به انجام کاری کنیم و یا به آنها بی احترامی نماییم. اینکه مرحوم حجازی دوست داشته در مراسم محرم شرکت کند یا نکند بخود او مربوط بوده و توهین به اعتقاداتش از هر نوعی که باشد نشاندهنده ضعف شخصیتی و فرهنگی ماست.

محرم نیست که. پارچه رو بخون.

ظاهرا شب قدره. شب 19 رمضان، شب ضربت خوردن حضرت علی (ع). رو پارچه نوشته: فزت و رب الکعبه (سوگند به پروردگار کعبه که رستگار شدم).

MATLAB: با مغز كلامت موافقم اما مثالي كه زدي مع الفارق بود! كشف حجاب نه بخاطر تحميل يك عقيده به شخص بود و نه توهين به اعتقاد همون زن! چون اصولا در اون دوران زنها جزو انسان ها بحساب نمي امدند كه داراي انديشه اي هم باشن كه كسي براي اون انديشه دندوني هم تيز كرده باشه! تو سرشماري دو چيز رو حساب نمي كردن، يكي بچه ها رو اونم پسرها رو تا پنج سالگي بخاطر خطر از دست رفتن كودك كه شايع بود و ديگري زنان و دختران رو در هر سني! رضا شاه و هيت حاكمه ي انروزگار درواقع مي خواستن زن رو وارد اجتماع كنن و بهش ياد بدن كه اون هم قوه ي تشخيص و درك و فكر كردن برابر با مرد و گاهي حتي بهتر از مردان داره! به لطف اين كار همان كساني كه حتي برابر با احشام هم نبودند ( چون در كنار سرشماري مردان، احشام، گاو و گوسفند هاي هر خانواده نيز شمارش مي شد) يادگرفتند كه استقلال راي داشته باشن و از برقع پوشان توسري خورِ كنج اشپزخونه نشين كتك خورده ي لگد شده ي بي مقداره ضعيفه! فروغ فرخزاد ها و گوگوش ها و شيرين عبادي ها ( صرفا بخاطر اينكه اولين قاضي زن بعد از هجوم اسلام به ايران بود ، نه شيرين عبادي چادر به سر بعد از انقلاب) و فرخ رو پارساها و هزاران زن سربلند ديگر بوجود امدن!اما مثال شما در مورد جمهوري اسلامي درسته چون در زمان انقلاب زنها داراي انديشه اي بودند كه كسي براي از بين بردن يا عوض كردن و يا توهين كردن بهش اقدام كنه و با پونز چادر ميخ كنه به سرشون! شما نمي توني به پايمال كردن حق يك انسان، به ناديده گرفته حق حيات و اصلا حق انسان بودنش، به دستور العملِ توهين اميز و حقارت بار برخورد با زنان، به تحجري كه زن رو حتي از احشام كمتر مي دونست، به تبديل يك انسان به صرفا يك چيزي كمتر از برده هاي افريقايي ( چون حتي برده هاي مرد هم در برابر كنيزان زن از حقوق بيشتري برخودار بودن و دستكم به عنوان انسان شمارش مي شدند) و به سيستم تبديل يك انسان به ماشين بهره كشي جنسي و جوجه كشي بگي عقيده و بعدش مبارزه براي اعتلاي زن ايراني و دادن شخصيت و حقوق انساني به او بگي ضد ارزش و مبارزه با عقيده ي انساني و با رستاخيز دوباره ي همان تحجر و وحشي گري و عقب افتادگي مقايسه اش بكني! اين دو دو دنياي متفاوت از همديگر هستند!

روی پارچه نوشته، فَزَتوکَه الموهن والکهبه و حالیيئ اندرُن، یعنی لطفاً بعضی ها خفه بشن و پشت سر آقای حجازی حرف نزنن۰

آیا می دانستید ایرانیان در حال حاضر تنها ملتی هستند دشمنان خود را می پرستند و پرچم رسمی آنها زبان دشمنانشان است ؟ آیا می دانستید که دو پسر علی ، حسن و حسین مردم ایران را کشتار کردند و دختران را تجاوز کردند؟ در تاریخ طبری، جنایتی که علیه مردم گرگان صورت گرفته است، بدین صورت به نگارش در آمده است: ” سعید ابن عاص لشگری راهی گرگان نمود. مردم آنجا از راه صلح آمدند، سپس صد هزار درهم خراج و گاه دویست هزار درهم خراج به اعراب میدادند. لیکن قرارداد از طرف ایرانیان برهم خورد و آنان از دادن خراج به مدینه سرباز زدند و از اسلام گریزان شدند. یکی از شهرهای کرانه جنوب شرقی دریای خزر شهر “ تمیشه ” بود که به سختی با سپاه اسلام نبرد کرد. “سعید ابن عاص” شهر را محاصره کرد و آنگاه که آذوقه شهر به اتمام رسید مردم از گرسنگی زنهار ( امان ) خواستند، به آن شرط که سپاه “سعید ابن عاص” مردمان شهر را نکشد، لیکن بعد از عقد قرار داد سعید تمام مردمان شهر را به جز یک نفر را در دره ای گرد آورد و تمام افراد شهر را از لب تیغ گذراند. در این کشتار عبدالله پسر عمر – عبدالله پسر عباس – عبدالله پسر زیبر – حسن ابن علی ( امام حسن ) – حسین ابن علی ( امام حسین ) در راس لشگر اسلام قرار داشتند. ( تاریخ طبری جلد پنجم صفحه ی ۲۱۱۶).تا کنون هیچ منبع و ماخذ و سند معتبری از طرف دوستان مسلمان و شیعه دال بر رد این جنایت و حضور نداشتن حسین ابن علی و حسن ابن علی در آن کشتار، ارائه نشده است ولی تحلیل های بسیاری از سر تعصب و برای ماله کشی بر این جنایت تاریخی نوشته شده که حتّی ارزش تامّل کردن نیز ندارند عون برادر ناتنی حسن وحسين نيز دز حمله به آذربايجان فرمانده لشكر بود كه توسط سربازان ايران كشته شد و مقبره وی هم اكنون در تبريز ميباشد. حاج شيخ عباس قمی در كتاب سفينته البحار و مدينه الاحكام و الاثار صفحه 164 نوشته:حسين بن علی امام سوم شيعيان میفرمايد:ما از تبار قريش هستيم و هوا خواهان ما عرب هستند.روشن است كه هر عربی از هر ايرانی بهتر و والاتر و هر ايرانی از دشمنان ما هم بدتر است.ايرانيها را بايد دستگير كرد و به مدينه آورد.زنانشان را بفروش رسانيد و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت.! کشته شدن عثمان و تاخیر 6 ساله فتوحات اسلام در ایران : عثمان در روز 18 ذوالجه سال 35 هجری به دست یک گروه 2000 نفری از ناراضیان که بر ضد او شوریده بودند توسط يك دلاور ايرانی بنام بهزاد همدانی به هلاکت رسید . که به گفته تاریخ نویسان عرب جسدش 3 روز در کوچه ها رها شده بود و کسی حق برداشتن جسدش را نداشته است . ولی در نهایت با پادرمیانی امام علی شبانه جسد را برداشتند – ولی شورشیان جنازه اش را سنگباران نمودند و اجازه دفن او را در گورستان مسلمانان ندادند و او را در گورستان «حش کوکب» یهودیان دفن کردند . بعد از وی امام علی به خلافت رسید . با روی کار آمدن وی شورش «طلحه و زبیر» بر ضد او صورت گرفت . که در سال 36 هجری به جنگهای خونین «جمل» انجامید . سپس معاویه بر ضد علی شورید و به جنگ کشتارگرانه «صفین» و «حکمیت» انجامید . بعد از او خوارج علیه علی شوریدند . بلاذری مینوسید «اشعث ابن قیس» آذربایجان را فتح کرد و درب آن شهر را به روی سپاه اسلام گشود . در زمان عثمان وی والی آذربایجان شد و در زمان امام علی هم در سمت خود ابقا شد . او شماری زیادی از خانواده های عرب را روانه آذربایجان کرد تا در آنجا سکنی گزینند . عشایر عرب از بصره و کوفه و شام راهی آذربایجان شدند . به گفته وی عده معدودی از عربان زمینهای عجمان را خریدند . لیکن اکثر عربان برای مصادره کردن زمینهای مجوسان با یکدیگر مسابقه نمودند – یعنی هر گروهی هرچه میتوانست مصادره میکرد . بدین صورت اموال و زمینهای ایرانیان یکی پس از دیگری به تاراج گذاشته شد و امام علی خلیفه وقت با آن مخالفتی ننمود در اينجا ميخواهم به استناد به چند سند معتبر تاريخی که گوشه ای از اسناد جنايات اين تازيان است را برای شما بياورم تا بيشتر با چهره زشت و کثيف تازيان آشنا شويد. فتوح البلدان- بلاذری صفحه ۳۰۳ زندگانی امام حسين – زين العابدين رهنما – جلد دوم – فصل سوم – صفحه ۲۰ در سال س ام هجری يعنی هفت سال پس از خلافتش ( عثمان ) آن فرمانده ماجراجوی عرب ( سعيد بن عاص ) را با نيروی تازه نفس از کوفه بسوی طبرستان فرستاد. دو فرزند علی امام حسن و امام حسين هم بسمت مجاهدان اسلامی که اين جهاد برای هر خاندان مسلمان وظيفه بشمار ميامد زير دست اين فرمانده اموی حرکت کردند…. اين نيروی تازه نفس به حدود طبرستان رسيدو نخست با دژ مستحکم و قلعه ناگشودنی آن برخورد کرد. سعيد بن عاص دانست که تصرف اين دژ ناممکن است. سعيد هيئتی را به قلعه فرستاد و تقاضای صلح و تاديه جزيه نمود. پس از گفتگوی بسيار سپهبد قلعه برای جلوگيری از خونريزی پيشنهاد صلح او را پذيرفت بشرط اينکه نيروی تازيان به مردم قلعه و دفاع کنندگان اين دژ آسيبی نرسانند. اين شرط پذيرفته شد و سپهبد دستور گشودن دروازه های کوه پيکر قلعه را داد. هنگام باز شدن دروازه بزرگ قلعه که چندين گز طول و عرضش بود و با کبکبه و وقاری آهسته آهسته روی پايه های قطور آهنی ميچرخيد و باز ميشد عربها به تماشای آن ايستاده و حيرت زده بودند! سعيد بن عاص فرمانده عرب با تمام نيروی خود به درون قلعه آمد و مطابق نقشه ای که قبلا طرح ريزی کرده بودند دستور داد بيدرنگ نقاط بلند و سخت قلعه را اشغال کنند و نيروی ايران را خلع سلاح نمايند. فردای آن روز يکايک مدافعان قلعه را گرفت بعضی را در زنجير نگاه داشت و بيشتر آنها را کشت. کشتاری بيرحمانه در قلعه انجام داد. زندگانی امام حسين – زين العابدين رهنما – جلد اول – فصل بيست و نهم – صفحه ۱۸۳

روح مرحوم حجازی شاد باشه.

اين كامنتهاي ما يهويي چه بلايي سرشون مي ياد؟ ديشب تاييد شدن، امروز سرنوشت دكل نفت رو پيدا كردن! فكر كنم سايت بخاطر جذب مخاطب از داخل ايران و ترس از فيلتر شدن در ايران داره رويه ي بد همراهي با ديكتاتور و خود سانسوري رو اجرا مي كنن!!!! اقاي فوتبالي ترين زشته اين حركات، ازادي بيان رو اينطوري پايمال كردن عين رفتار جلمبوري اسلاميه!

دکانی به اسم دین، کاسبانی به اسم پیامبران، شاگردانی به اسم امامان و حواریون و... و مشتریان ساده لوحی به اسم مردم یا به عبارتی من و شما، بریزید تا جیبهای کاسبان را انباشته کنید، جان و مال و حیثیت خود را هزاران هزار سال است که در سودای بهشت برین به جیب کاسبان میریزید، علم فیزیک و زیست شناسی به صراحت ثابت کرده نیازی به خدا و دینِ شما کاسبان نیست، به امید چیرگی عقل بر خرافه و جمع شدن بساط کاسبان به زودی

مراسم محرم در باشگاه اشغال شده تاج.اینجا نه لواسونه نه عارف نه خیابون آصف.یه باشگاه مصادره‌ای که از دربون تا مدیر عاملش مجبور به حضوراً.به هر حال ایشون نه با نوچه‌های هزار پاش زیر علم کویتی پورها سینه میزدن نه با ریش و پشم ارتباطی‌.نه پا بوس رهبر معذب رفتن نه‌ ما ادعا داریم شمشیر تو رو نظام کشید.ناصر مردمی بود و با مردمش همراه.قدیس هم نبود اشتباهاتی هم مثل همه بنی آدم داشته.ولی‌ چیزی که ممتازش کرد ۲ رو نبودن بود که تو مرام هزار پاها همچین چیزی صد سال دیگه هم پیدا نمیشه

امام حسین به مقام والا‌ی شهادت رسید و هما‌کنون در کنار حوریهای زیباروی بهشتی ست - مگر غیر اینست مسلمانان؟!!!! پس چرا غم و خود زنی‌ و دیوانگی؟ جهالت وقتی‌ همگیر شد دیگر اعتقادات شخصی‌ نیست اپیدمی است

آخه مگه کامنت من چی داشت که تایید نشد؟ واقعا بی احترامی به خواننده هاتونه سانسور این چنینی.

با خرما و چای در دست آن مرحوم عزیز ,فکر کنم که شاید یک مراسم ختم بوده ,اگر هم محرم بوده دلیلی داشته ,ایشون اهل این تظاهر و ریا کاری ها نبود ,اگر بود شرایطشون خیلی فرق میکرد .

از حجازی بعید بود این کارهای زشت !

ایرانی جماعت از قدیم الایام تا به حال استاد اهانت به اعتقادات هم نوعانش بوده و هست. همین شده که در یک دوره هایی روسری رو با توسری از سر زنان این مرز و بوم می کشیده ایم و در یک دوره ای هم روسری را با توسری بر سر زنانمان کشیده ایم. همواره بخودمان اجازه داده ایم دیگران را بسته به نظرات شخصی خودمان مجبور به انجام کاری کنیم و یا به آنها بی احترامی نماییم. اینکه مرحوم حجازی دوست داشته در مراسم محرم شرکت کند یا نکند بخود او مربوط بوده و توهین به اعتقاداتش از هر نوعی که باشد نشاندهنده ضعف شخصیتی و فرهنگی ماست.

مجبور مثل بقيه

محرم نیست که. پارچه رو بخون.

ظاهرا شب قدره. شب 19 رمضان، شب ضربت خوردن حضرت علی (ع). رو پارچه نوشته: فزت و رب الکعبه (سوگند به پروردگار کعبه که رستگار شدم).

آیا می دانستید ایرانیان در حال حاضر تنها ملتی هستند دشمنان خود را می پرستند و پرچم رسمی آنها زبان دشمنانشان است ؟ آیا می دانستید که دو پسر علی ، حسن و حسین مردم ایران را کشتار کردند و دختران را تجاوز کردند؟ در تاریخ طبری، جنایتی که علیه مردم گرگان صورت گرفته است، بدین صورت به نگارش در آمده است: ” سعید ابن عاص لشگری راهی گرگان نمود. مردم آنجا از راه صلح آمدند، سپس صد هزار درهم خراج و گاه دویست هزار درهم خراج به اعراب میدادند. لیکن قرارداد از طرف ایرانیان برهم خورد و آنان از دادن خراج به مدینه سرباز زدند و از اسلام گریزان شدند. یکی از شهرهای کرانه جنوب شرقی دریای خزر شهر “ تمیشه ” بود که به سختی با سپاه اسلام نبرد کرد. “سعید ابن عاص” شهر را محاصره کرد و آنگاه که آذوقه شهر به اتمام رسید مردم از گرسنگی زنهار ( امان ) خواستند، به آن شرط که سپاه “سعید ابن عاص” مردمان شهر را نکشد، لیکن بعد از عقد قرار داد سعید تمام مردمان شهر را به جز یک نفر را در دره ای گرد آورد و تمام افراد شهر را از لب تیغ گذراند. در این کشتار عبدالله پسر عمر – عبدالله پسر عباس – عبدالله پسر زیبر – حسن ابن علی ( امام حسن ) – حسین ابن علی ( امام حسین ) در راس لشگر اسلام قرار داشتند. ( تاریخ طبری جلد پنجم صفحه ی ۲۱۱۶).تا کنون هیچ منبع و ماخذ و سند معتبری از طرف دوستان مسلمان و شیعه دال بر رد این جنایت و حضور نداشتن حسین ابن علی و حسن ابن علی در آن کشتار، ارائه نشده است ولی تحلیل های بسیاری از سر تعصب و برای ماله کشی بر این جنایت تاریخی نوشته شده که حتّی ارزش تامّل کردن نیز ندارند عون برادر ناتنی حسن وحسين نيز دز حمله به آذربايجان فرمانده لشكر بود كه توسط سربازان ايران كشته شد و مقبره وی هم اكنون در تبريز ميباشد. حاج شيخ عباس قمی در كتاب سفينته البحار و مدينه الاحكام و الاثار صفحه 164 نوشته:حسين بن علی امام سوم شيعيان میفرمايد:ما از تبار قريش هستيم و هوا خواهان ما عرب هستند.روشن است كه هر عربی از هر ايرانی بهتر و والاتر و هر ايرانی از دشمنان ما هم بدتر است.ايرانيها را بايد دستگير كرد و به مدينه آورد.زنانشان را بفروش رسانيد و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت.! کشته شدن عثمان و تاخیر 6 ساله فتوحات اسلام در ایران : عثمان در روز 18 ذوالجه سال 35 هجری به دست یک گروه 2000 نفری از ناراضیان که بر ضد او شوریده بودند توسط يك دلاور ايرانی بنام بهزاد همدانی به هلاکت رسید . که به گفته تاریخ نویسان عرب جسدش 3 روز در کوچه ها رها شده بود و کسی حق برداشتن جسدش را نداشته است . ولی در نهایت با پادرمیانی امام علی شبانه جسد را برداشتند – ولی شورشیان جنازه اش را سنگباران نمودند و اجازه دفن او را در گورستان مسلمانان ندادند و او را در گورستان «حش کوکب» یهودیان دفن کردند . بعد از وی امام علی به خلافت رسید . با روی کار آمدن وی شورش «طلحه و زبیر» بر ضد او صورت گرفت . که در سال 36 هجری به جنگهای خونین «جمل» انجامید . سپس معاویه بر ضد علی شورید و به جنگ کشتارگرانه «صفین» و «حکمیت» انجامید . بعد از او خوارج علیه علی شوریدند . بلاذری مینوسید «اشعث ابن قیس» آذربایجان را فتح کرد و درب آن شهر را به روی سپاه اسلام گشود . در زمان عثمان وی والی آذربایجان شد و در زمان امام علی هم در سمت خود ابقا شد . او شماری زیادی از خانواده های عرب را روانه آذربایجان کرد تا در آنجا سکنی گزینند . عشایر عرب از بصره و کوفه و شام راهی آذربایجان شدند . به گفته وی عده معدودی از عربان زمینهای عجمان را خریدند . لیکن اکثر عربان برای مصادره کردن زمینهای مجوسان با یکدیگر مسابقه نمودند – یعنی هر گروهی هرچه میتوانست مصادره میکرد . بدین صورت اموال و زمینهای ایرانیان یکی پس از دیگری به تاراج گذاشته شد و امام علی خلیفه وقت با آن مخالفتی ننمود در اينجا ميخواهم به استناد به چند سند معتبر تاريخی که گوشه ای از اسناد جنايات اين تازيان است را برای شما بياورم تا بيشتر با چهره زشت و کثيف تازيان آشنا شويد. فتوح البلدان- بلاذری صفحه ۳۰۳ زندگانی امام حسين – زين العابدين رهنما – جلد دوم – فصل سوم – صفحه ۲۰ در سال س ام هجری يعنی هفت سال پس از خلافتش ( عثمان ) آن فرمانده ماجراجوی عرب ( سعيد بن عاص ) را با نيروی تازه نفس از کوفه بسوی طبرستان فرستاد. دو فرزند علی امام حسن و امام حسين هم بسمت مجاهدان اسلامی که اين جهاد برای هر خاندان مسلمان وظيفه بشمار ميامد زير دست اين فرمانده اموی حرکت کردند…. اين نيروی تازه نفس به حدود طبرستان رسيدو نخست با دژ مستحکم و قلعه ناگشودنی آن برخورد کرد. سعيد بن عاص دانست که تصرف اين دژ ناممکن است. سعيد هيئتی را به قلعه فرستاد و تقاضای صلح و تاديه جزيه نمود. پس از گفتگوی بسيار سپهبد قلعه برای جلوگيری از خونريزی پيشنهاد صلح او را پذيرفت بشرط اينکه نيروی تازيان به مردم قلعه و دفاع کنندگان اين دژ آسيبی نرسانند. اين شرط پذيرفته شد و سپهبد دستور گشودن دروازه های کوه پيکر قلعه را داد. هنگام باز شدن دروازه بزرگ قلعه که چندين گز طول و عرضش بود و با کبکبه و وقاری آهسته آهسته روی پايه های قطور آهنی ميچرخيد و باز ميشد عربها به تماشای آن ايستاده و حيرت زده بودند! سعيد بن عاص فرمانده عرب با تمام نيروی خود به درون قلعه آمد و مطابق نقشه ای که قبلا طرح ريزی کرده بودند دستور داد بيدرنگ نقاط بلند و سخت قلعه را اشغال کنند و نيروی ايران را خلع سلاح نمايند. فردای آن روز يکايک مدافعان قلعه را گرفت بعضی را در زنجير نگاه داشت و بيشتر آنها را کشت. کشتاری بيرحمانه در قلعه انجام داد. زندگانی امام حسين – زين العابدين رهنما – جلد اول – فصل بيست و نهم – صفحه ۱۸۳

از حجازی بعید بود این سبک بازی ها .

دکانی به اسم دین، کاسبانی به اسم پیامبران، شاگردانی به اسم امامان و حواریون و... و مشتریان ساده لوحی به اسم مردم یا به عبارتی من و شما، بریزید تا جیبهای کاسبان را انباشته کنید، جان و مال و حیثیت خود را هزاران هزار سال است که در سودای بهشت برین به جیب کاسبان میریزید، علم فیزیک و زیست شناسی به صراحت ثابت کرده نیازی به خدا و دینِ شما کاسبان نیست، به امید چیرگی عقل بر خرافه و جمع شدن بساط کاسبان به زودی

روح مرحوم حجازی شاد باشه.

مراسم محرم در باشگاه اشغال شده تاج.اینجا نه لواسونه نه عارف نه خیابون آصف.یه باشگاه مصادره‌ای که از دربون تا مدیر عاملش مجبور به حضوراً.به هر حال ایشون نه با نوچه‌های هزار پاش زیر علم کویتی پورها سینه میزدن نه با ریش و پشم ارتباطی‌.نه پا بوس رهبر معذب رفتن نه‌ ما ادعا داریم شمشیر تو رو نظام کشید.ناصر مردمی بود و با مردمش همراه.قدیس هم نبود اشتباهاتی هم مثل همه بنی آدم داشته.ولی‌ چیزی که ممتازش کرد ۲ رو نبودن بود که تو مرام هزار پاها همچین چیزی صد سال دیگه هم پیدا نمیشه

روی پارچه نوشته، فَزَتوکَه الموهن والکهبه و حالیيئ اندرُن، یعنی لطفاً بعضی ها خفه بشن و پشت سر آقای حجازی حرف نزنن۰

MATLAB: با مغز كلامت موافقم اما مثالي كه زدي مع الفارق بود! كشف حجاب نه بخاطر تحميل يك عقيده به شخص بود و نه توهين به اعتقاد همون زن! چون اصولا در اون دوران زنها جزو انسان ها بحساب نمي امدند كه داراي انديشه اي هم باشن كه كسي براي اون انديشه دندوني هم تيز كرده باشه! تو سرشماري دو چيز رو حساب نمي كردن، يكي بچه ها رو اونم پسرها رو تا پنج سالگي بخاطر خطر از دست رفتن كودك كه شايع بود و ديگري زنان و دختران رو در هر سني! رضا شاه و هيت حاكمه ي انروزگار درواقع مي خواستن زن رو وارد اجتماع كنن و بهش ياد بدن كه اون هم قوه ي تشخيص و درك و فكر كردن برابر با مرد و گاهي حتي بهتر از مردان داره! به لطف اين كار همان كساني كه حتي برابر با احشام هم نبودند ( چون در كنار سرشماري مردان، احشام، گاو و گوسفند هاي هر خانواده نيز شمارش مي شد) يادگرفتند كه استقلال راي داشته باشن و از برقع پوشان توسري خورِ كنج اشپزخونه نشين كتك خورده ي لگد شده ي بي مقداره ضعيفه! فروغ فرخزاد ها و گوگوش ها و شيرين عبادي ها ( صرفا بخاطر اينكه اولين قاضي زن بعد از هجوم اسلام به ايران بود ، نه شيرين عبادي چادر به سر بعد از انقلاب) و فرخ رو پارساها و هزاران زن سربلند ديگر بوجود امدن!اما مثال شما در مورد جمهوري اسلامي درسته چون در زمان انقلاب زنها داراي انديشه اي بودند كه كسي براي از بين بردن يا عوض كردن و يا توهين كردن بهش اقدام كنه و با پونز چادر ميخ كنه به سرشون! شما نمي توني به پايمال كردن حق يك انسان، به ناديده گرفته حق حيات و اصلا حق انسان بودنش، به دستور العملِ توهين اميز و حقارت بار برخورد با زنان، به تحجري كه زن رو حتي از احشام كمتر مي دونست، به تبديل يك انسان به صرفا يك چيزي كمتر از برده هاي افريقايي ( چون حتي برده هاي مرد هم در برابر كنيزان زن از حقوق بيشتري برخودار بودن و دستكم به عنوان انسان شمارش مي شدند) و به سيستم تبديل يك انسان به ماشين بهره كشي جنسي و جوجه كشي بگي عقيده و بعدش مبارزه براي اعتلاي زن ايراني و دادن شخصيت و حقوق انساني به او بگي ضد ارزش و مبارزه با عقيده ي انساني و با رستاخيز دوباره ي همان تحجر و وحشي گري و عقب افتادگي مقايسه اش بكني! اين دو دو دنياي متفاوت از همديگر هستند!

اين كامنتهاي ما يهويي چه بلايي سرشون مي ياد؟ ديشب تاييد شدن، امروز سرنوشت دكل نفت رو پيدا كردن! فكر كنم سايت بخاطر جذب مخاطب از داخل ايران و ترس از فيلتر شدن در ايران داره رويه ي بد همراهي با ديكتاتور و خود سانسوري رو اجرا مي كنن!!!! اقاي فوتبالي ترين زشته اين حركات، ازادي بيان رو اينطوري پايمال كردن عين رفتار جلمبوري اسلاميه!

امام حسین به مقام والا‌ی شهادت رسید و هما‌کنون در کنار حوریهای زیباروی بهشتی ست - مگر غیر اینست مسلمانان؟!!!! پس چرا غم و خود زنی‌ و دیوانگی؟ جهالت وقتی‌ همگیر شد دیگر اعتقادات شخصی‌ نیست اپیدمی است

با خرما و چای در دست آن مرحوم عزیز ,فکر کنم که شاید یک مراسم ختم بوده ,اگر هم محرم بوده دلیلی داشته ,ایشون اهل این تظاهر و ریا کاری ها نبود ,اگر بود شرایطشون خیلی فرق میکرد .

از حجازی بعید بود این کارهای زشت !

آخه مگه کامنت من چی داشت که تایید نشد؟ واقعا بی احترامی به خواننده هاتونه سانسور این چنینی.