انصافا دممون گرم که آدمای انقدر تعطیلی هستیم، عشق است ایران

آهنگ بندری آتیش به جون هر آدمی میزنه. اهل هر کشوری که باشی، بندری بشنوی رقصت میگیره

همیشه شاد باشید

آیا میدانستید آنچه در کشور ما به آهنگ و موسیقی بندری معروف است در واقع موسیقی عربیست (حالا فوقش با اندکی دستکاری) که ایرانی ها احتمالن در ابتدا دانسته و برای طفره رفتن از پذیرفتن این واقعیت که ملودی موسیقی عربی به گوششان آشناست و از آن خوششان میاید و موجب طربشان میشود و بعدها به مرور زمان ندانسته و صرفن به خاطر جا افتادن این اسم، آن را موسیقی بندری مینامند؟ حالا چرا بندری؟ به این دلیل ساده که این سواحل و بنادر جنوبی ما هستند که با کشورها و فرهنگ عربی به طور مستقیم در ارتباطند و در پاره ای بخش ها حتی اصولن عرب تبار هستند.

صرفن جهت اطلاع گفتم. نه قصد برائت و نکوهش این موسیقی و خوش آمدن رو داشتم ونه قصد دفاع و ستایشش رو. ولی این مسخره بازی لباس عربی پوشیدن (که یه بابایی لابلای تماشاگرای ایرانی تو برزیل هم انجام داده بود) رو اصلن درک نمیکنم. میگم مسخره بازی چون بعید میدونم یه ایرانی (که اکثرمون اشتباه گرفته شدن با اعراب خط قرمز همه چیزمونه و کم کم این موضوع برامون به شکل یه عقده در اومده) صرفن چون خوشش میاد از این لباسا برای فان خریده باشه بپوشه. احتمالن قصدش لوس بازی و نوعی تمسخره که البته بیشتر خودش و خودمون رو به تمسخر میگیره با این کار.

عاشقتونوم کا

حالا ریشه عربی داشته باشه. که چی! خوب بندری های ایران ریشه عربی دارن. عزیزم شادی رنگ و فرهنگ نمیشناسه. شادی عربی و ایرانی نداریم. همونطوری که اون استرالیای داره با بندری میرقصه!!!

آیا می دانستین کلا هر چی باشه هر جوری باشه یک سری میان شر و ور می گن؟

سرآبادانی، موافقم. ما اینجا هی‌ سعی‌ می‌کنیم به اینا بفهمونیم که بابا ما ایرانیها عرب نیستیم و ایرانی‌ هستیم. بعد این دوستان با این شوخی‌ همه دنیا رو به اشتباه میندازن که ما عرب هستیم. تو جام جهانی‌ هم یک تماشاگر ایرانی‌ این کارو کرد و دوربین همش روش زوم میشد. یه لباس دیگه بپوشید خوب.

Mehrdadk25 آره میدانستیم و شما هم به بهترین نحو این رو ثابت کردید.

...و بنده از شما بابت این کار صمیمانه تشکر میکنم.

من تو Xbox که فیفا بازی می کردم دیدم تماشاچی های ایران رو با لباس عربی نشون می ده نگو این یارو رو دیدن !

اونی که تو استادیوم تو برزیل لباس عربی پوشیده بود برزیلی بود! من برای یکیشون توضیح دادم که این لباس ما نیست.

اوزی ها خیلی مردم باحالی هستن مخصوصا وقتی چند تا آبجو زده باشن تو رگ

هم.. لابد یارو پیش خودشم فکر میکرده چقدرم خوشمون خواهد اومد از این ابتکار باحالش!

موزیک بندری برای بچه کوچولو تو گهواره هم بگذاری ، با جون و دل‌ شاد می‌شه !

SARABADANI چرا اطلاعات اشتباه میدی !!!؟؟؟ من خودم بندری هستم (بندرعباس) و اصلا هم یک محله عرب نشین در بندرعباس وجود نداره ، بندری ترکیبی‌ از موسیقی محلی جنوب ایران ، آفریقائی ، بخاطر وجود هموطنان عزیز که از زمان پرتقا لیها در بندر عباس زندگی‌ میکنند ، سبک رقص و حرکت بدن آنها کاملا متفاوت است با جاهای دیگر ایران ، کمی‌ هم تاثیر گذار از موسیقی هندی و طبیعتا به خاطر نزدیکی‌ به کشورهای جنوبی خلیج همیشه فارس ، شباهت هایی هم با موسیقی آنها دارند ، مثل هم جای دنیا ! مثلا در برزیل ، موسیقی و رقص آفریقائی با پرتغالی ترکیب شد و موسیقی جدیدی به نام سامبا بوجود آمد ! که شباهت هایی با بندری دارد !

حالا بندر عباس نداره چون اصولن هرمزگان و بوشهر عمدتن فارس‌نشینن (هر چند لزومن قرار نیست یه محله باشن و مطمئنن اقلیتی از عرب ها ساکن این شهر هم هستن) ولی مگه بندر فقط بندر عباسه؟ شما تشریف ببر سوسنگرد یا خرمشهر یا حتی خود اهواز یا سربندر تا متوجه بشی که در این برخی از این شهرها فارسها یا بختیاری ها و کلن سایر قومیتها در اقلیت و عرب ها در اکثریت مطلق یا کسری قابل توجه هستن!

وانگهی تاثیر گرفتن از فرهنگ(از جمله موسیقی) منوط به تبار عرب داشتن نیست! من اینو صرفن برای تاکید بیشتر گفتم. مگه مناطق شرقی ترکیه که شدیدن تاثیر گرفته از فرهنگ ایرانی هستن کرد یا فارس هستن؟ نخیر کاملن ترک هستن منتها همجواری با ایران روشون تاثیر گذاشته.

حالاازکجا معلوم طرف بحرینی نباشه!

Let"s BANDERY Dance everybody .Don"t be Shy . :)

درود بر هرچی عرب و ایرانی و هندی و اسراءیلی و مسلمون وکافر و خلاصه هر چی انسان با شعور و با دید باز ....... نه کسانی که با قلبی سیاه و پر از کینه میان و اینجا و اونجا با افکار و نظرات ضد بشری وفاشیستی و نژا د پرستانه خودشون شون سعی میکنن تو مغز ملت رسوخ کنن و مخ ملت رو کار بگیرن .... حالا مثلا میخای بگی چی ؟؟؟؟ هر کی عرب بود آدم نیست ؟؟؟ الحق که بعضی ها عربند و نوش جونشون و دمشونم گرم ....... و بعضی هاهم .... از بیخ عربند !!!!!!! (باعرض معذرت از عرب های با حا له با معرفته انسان )

دوست عزیز ، بندرعباس مرکز موزیک "بندری" به خاطر چند فرهنگ بودن این شهر است که موزیک متفاوتی دارد ، وگرنه بندرعباس بزرگترین بندر ایران ، تنها بندر ایران نیست ، بندر انزلی هم بندر هست ولی‌ موزیک متفاوت دارد ، موزیک بندری در جاهای دیگر ایران به سبک خودشان "باز اجرا" میشود که باعث خوشحالی‌ من و شادی هموطنان عزیزم هست ، موزیک روح و روان مردمان هر منطقه‌ای را نشان میدهد ، و اینکه تنوع اقوام ، زبانها ، ادیان و کلا فرهنگهای متفاوت در کنار یکدیگر باعث رشد و غنای فرهنگی‌ کشور میشود و ایران را متعلق به همه ایرانیان می‌سازد و احترام متقابل مردم دنیا نیز در بر دارد ! موفق باشید !

Cyrus2555 چرت نگو من خودم از عرب جنوبم و از بدر بنگه بگير تا كنگان و عسلويه هممون عربيم و اينقدر بر طبل قوميت نزنيد

بندر لنگه

بندريهايي كه عرب نيستند همشون بقايايي افريقائيها و برتغاليها هستند و اكثريت بنادر جنوبي ما عرب زبانان هستيم

manuchehr تو از بيخ عجمي

خدا خیرت بده منم که دارم همینو میگم! چند فرهنگی از جمله فرهنگ عربی! موزیک بندری کاملن تاثیر گرفته و الهام گرفته و بنا شده بر موزیک، سازهاو ملودی های فرهنگ، موسیقی و ادبیات بسیار قوی و غنی عربیه. منم مشکلی باهاش ندارم. معتقدم کسی هم نباید داشته باشه. خیلی هم باحال و در فضای موزیک غم دوست ایرانی شادترین ریتمه! من اینو برای اطلاع اون هم میهنانی گفتم که کلن کلمه «عرب» رو به جای فحش به کار میبرن. گفتم که بدونن ما چه خوشمون بیاد چه نیاد اشتراکات و تبادلات فرهنگی با این مردم هم داریم. حتیا اونجاهایی که به ذهن خیلیهامون هم خظور نمیکنه!

ما یا باید با خودمون روراست باشیم و به رغم شناسایی و پاسداری از کیستی (هویت) مستقل و مجزامون، اشتراکات فرهنگی و غیر فرهنگیمون با جهان عرب (و ترک) مثل قلیون، کباب، موسیقی اون ریتمی، خط، مذهب، اسامی عربی و اسلامی، حتی ریخت و قیافه و... رو بپذیریم یا قید اینها رو بزنیم! این که از بیخ خیال کنیم تافته ای جدا بافته هستیم و اشتباهی در خاورمیانه واقع شدیم اشتباهه چه خوشمکون بیاد چه نیاد. نظام پهلوی که بنیانگذار پان ایرانیسم و باستانگرایی و پارسی محوری بود خیلی جالبه که رفت با دربار مصر وصلت سلطنتی کرد! این گویای دو واقعیت جالبه: 1) حتی شاه هم تکلیفش با خودش روشن نبود 2) حتی او هم به رغم تمام تعصبش گریزی از واقعیت نداشت: بخشی از تاریخ ما با عربها مشترکه و به همین دلیل تبادل و اشتراک فرهنگی بینمون هست.

ایرانی هایی رو میشناسم که از همین دری وری های عرب ستیزانه تفت میدن و تقریبن واژه عرب به عنوان ناسزا استفاده میکنن اما همه جا از فرحزاد بگیر تا بورلی‌هیلز قلیون بخش جدانشدنی زندگیشونه و گاهی با افتخار به عنوان نماد ایرانیت معرفیش میکنن! حال اینکه قلیون در تمام دنیا به عنوان یک وسیله کاملن عربی شناخته شده. (حالا بماند که میگن ایرانیا و هندیا اختراعش کردن و یک وسیله خاورمیانه ایه نه صرفن عربی). خب بابا یا صبح تا شب اعرابو فحش بدید و اعلام برائت کنید یا عاشق قلیون باشید و ضمن این که به مردم توضیح میدید تمام خاورمیانه عرب نیست، از قلیونتون لذت ببرید. (من دومی رو پیشنهاد میکنم).

دوست گرامی SARABADANI آنچه که به نام موسیقی بندری می شناسیم ارتباط اندکی با موسیقی عربی دارد. موسیقی بندری یکی از اشکال احتمالا هشتگانه موسیقی جنوب است که ریشه در موسیقی آفریقایی دارد و با توجه به اهمیت ساز کوبه ای و حجم هارمونیک آن حتی از موسیقی سنتی ایرانی که عموما آن را در دستگاههای هفتگانه و با گوشه ها، ردیف ها، و آوازهای متنوع می شناسبم و معمولا به صورت تک با چند نوازی و سوال-جوابی اجرا می شود، تفاوت چشمگیری دازد. البته باید اضافه کنم که موسیقی عربی که ریشه های آن با توجه به فدرت شاعرانه شبه جزیره عربستان به پیش از اسلام بر می گردد و با نظر به برخی تفاسیر در ارتباط با موسیقی یونان بوده، بسیار گسترده و به گوش من بسیار جذاب است. همینگونه موسیقی قطعا در فرهنگ مردمان جنوب تاثیر گذاشته، ولی در هر حال موسیقی بندری داستان دیگری دارد. پیوندها: http://fa.wikipedia.org/wiki/موسیقی_سنتی_ایرانی http://fa.wikipedia.org/wiki/موسیقی_جنوب_ایران http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_music

عربها مهاجران و مهاجمان 1400 سال پیش هستند و مردم بومی جنوب و جنوب غربی ایران نیستند. مردم عراق و سوریه هم در اصل عرب نژاد نیستند بلکه عرب زبانند مثل مردم مصر و مراکش. موسیقی بندری هم شباهتهایی به موسیقی عربی داره ولی هیچ ربطی به موسیقی عربی نداره.

KMohammadi نوشته ای از ویکی پدیا که بهش ارجاع دادید در مورد کلیت موسیقی جنوبه که از منبع نه چندان معتبرش که بگذریم، خودش بندری رو تنها «یکی» از اشکال موسیقی جنوبی ایران نام برده. شما به من بفرمایید جنوب ایران کدام ارتباط مستقیم و مستمر رو با آفریقا داشته تا من حرفتون رو دربست بپذیرم. برای من سخته که این همه شباهت بین موسیقی بندری و عربی رو بشنوم و خیال کنم اتفاقیه و بی ربطن. تازه فرضیه ریشه آفریقایی کلیت موسیقی جنوبی ایران یا حتی به طور مشخص بندری، حتا به فرض درست بودن هم میتونه اتفاقن تایید کننده فضیه بنده‌ باشه: موسیقی بندری ممکنه با موسیقی آفریقایی همریشه باشه اما با یک واسطه: واسطه ای به نام موسیقی عربی چرا که این ساکنین شبه جزیره عربستان بودن که مستقیمن با آفریقا در تماس بودن و حتی در اونجا متصرفاتی داشتن. ایران کجای تاریخش با آفریقا رابطه ای مستمر و مستقیم در حدی که بخواد از اونجا فرهنگ وارد کرده باشه داشته غیر از مدت کوتاهی اشغال و برده آوری از زنگبار در دوره صفوی؟

دوست گرامی SARABADANI، بسیاز سپاسگزازم از توجه و دقتتون. من خوب به هیچ وجه در این زمینه اطلاعات تخصصی ندارم و آنچه که می نویسم بر اساس خوانده ها، شنیده ها، تجربه ها، و دانش اندکی است که دارم. اطمینان داشته باشید که نظزات شما و تمام دوستان رو به وسواس و مراقبت می خوانم و توجه می کنم تا شاید کمی آگاهتر از قبل شوم. ویکی پدیا هم فقط محرکی دم دستی است برای تحقیقی دقیفتز و نه وحی منزل. در رابطه با ارنباظ مستقیم و بی واسطه ایرانیان و آفریقاییان باید بگم که حدود هفت سال پیش من در یک سالن ورزشی در دانشگاه اشتوتگارت آلمان به گونه ای اتفافی صدای صحبتی را شنیدم که به آوای ایرانی بسیار شبیه بود. رو که برگرداندم چندی سیاه چهره را دیدم که با هم سخن می گفتنند. جویا که شدم دیدم اهل اتیوپی هستند. جالب اینجا بود که از دید آنها، گفتگوی من با دوست ایرانیم آهنگی آشنا برای آنان داشت. بعد از کلی صحبت متوجه شدم که نیاکان ایشان گویا با ایرانیان مرتبط بوده و حتی گفتند که مثلا گروهی بزرگی در اتیوپی با فامیل شیرازی وجود دارد. بعدها از یک دوست باستان شناس ایرانی که متخصص باستان شناسی مصر است و مدرس دانشگاه رم می باشد جویای این قضیه شدم. ایشان، والبته همسر ایتالیایی ایشان که اتفاقا تخصصشان در زمینه ارتباطات میان مللی باستانی است، تایید کردند که با اینکه دریانوردی ایرانیان در اندازه مثلا فنقیها نبوده، اما ایرانیان توان دریانوردی و حتی نبرد های دریایی بالایی داشتنند و میتوانستند به راحتی در جابجاییهای دریایی بزرگ (مانند آنچه در نبرد ماراتون و یا نبرد ترموپیل می شناسیم و یا ارتباط مستقیم با آفریقا از طریق سفر دریایی از طریق عبور از میان دریای عمان، دریای عرب، وحتی اقیانوس هند) را داشتند. اتفاقا ایرانیان اولین ارتباطات مستقیم را با کشورهای پر رونق آن زمان در ناحیه آفریقا مانند مصر و حبشه (اتیوپی کنونی) داشتند. این دو متخصص باستان شناسی تایید کردند که از همین طریق ارتباطات فرهنگی عمیقی میان ایرانیان و آفریقاییان ایجاد شد. جالب اینجا است که یکی از دوستان ایشان که مدرس دانشگاه رم بوده و تخصص انسان‌شناسی (Anthropology) دارد می گوید که سیاه پوستان خاور میانه و یا مثلا جنوب ایران اساسا ریشه آفریقایی دارند و نه عربی زیرا که عربها به صورت ساختار انسان شناسانه به هیچ عنوان سیاه پوست نیستند. قطعا در این باره میتوان پرسشهای زیادی مطرح کرد. کاش میشد از نزدیک با هم صحبت کرد و تیادل نظر نمود اما خوب این آنچه ست که من در خلاصه میدانم. دستان گرامی ات را از دور می فشارم و بابت وقتی که سپری می کنی تا نوشته این کوچک را بخوانی بسیار سپاسگزارم.

این حرفا چیه آقا البته که با دقت میخونم. منم از شما تشکر میکنم. بله منم منکر این نشدم که ارتباطات مستقیم جسته و گریخته ای بین سرزمینهای ایرانی و بویژه سواحل شرقی آفریقا بوده. داستان دهکده شیراز رو هم اتفاقن شنیده بودم و... اما همچنان عرض میکنم که این پیوندها از یک سو به هیچ وجه مستمر و تشکیل دهنده یک دوره قابل توجه تاریخی نبوده و از سوی دیگه اساسن به لحاظ نوع و شکل ارتباط، به گونه ای نبوده که بخواد محمل داد و ستد فرهنگی اونم در این مقیاس (شکلی از موسیقی که تا امروز زنده و اینقدر فراگیر باشه) بوده باشه. ارتباط مستقیم ایرانیها با آفریقا محدود به اندک بازرگانی و دوره کوتاهی تصرفات محدود و زودگذر میشه که در اون اگر هم تبادل فرهنگی ای بوده، به دلیل غلبه و تسلط میهمانان ناخوانده، بیشتر داده (تحمیل) شده تا گرفته. اینه که من تا حد زیادی یقین دارم اگر هم مهد این موسیقی آفریقا بوده باشه با واسطه اعراب به ایران رسیده و باید گفت بله موسیقی بندری ریشه در موسیقی عربی و خود موسیقی عربی ریشه در آفریقا داره. حتی بحث مردم شناسانه ای که فرمودید هم به همین شکله. سیاه پوستان نه تنها در جنوب ایران بلکه در هیچ جای دیگه جهان غیر از آفریقا از نظر تبار و نژاد بومی نیستن. از مهاجرت نسبتن متاخر سیاهان قاره آمریکا (عمدتن ایالات متحده و برزیل) که بگذریم چون دلیل و سیرش کاملن معلومه، تیره پوستان شبه قاره هند و تمام خاورمیانه هم ریشه آفریقایی دارن و در این مورد دوم اتفاقن بازم نه مستقیم بلکه با میانجیگری ساکنین شبه جزیره عربستان چنین اتفاقی افتاده. امروز هم میبینید که فقط اعراب شبه جزیره هستن که توشون کاملن سیاه پوست پیدا میشه که نتیجه اختلاط نژادیشون در طول قرنهای متمادی رابطه مستقیم با آفریقاست که خب برخلاف قاره آمریکا یا اروپا قضیه مال خیلی قرن پیش و حتی قبل از ظهور اسلامه. سبزگی یا سیاهی هر جای دیگه خاورمیانه از جمله نیمه جنوبی ایران هم رهاورد عربهاست که تیره پوستی ای که خودشون از آفریقا گرفته بودن رو به قلمروهاشون در شام و ایران آوردن.

در واقع تنها ردپایی که من از اون نیمچه ارتباطات مستقیم ایرانیها با سواحل آفریقا در فرهنگ ایرانی امروز میبینم مفاهیمی مثل حاجی فیروز و سیاه بازی هستن که از دوره صفوی به جا موندن. همونطور که بالا عرض کردم در دوره صفوی بازرگانان ایرانی از جمله در جزیره زنگبار (امروز خاک تانزانیا) پیاده شدن و خلاصه بعدها تو کار خرید و فروش برده هم زدن و تعدادی از این بدبختها رو برداشتن با خودشون به ایران آوردن برای خدمت در منازل بزرگان و ثروتمندان شهرهای آباد اون زمان مثل اصفهان و شیراز و کرمان. تو جشنها بویژه نوروز لباس قرمز تنشون میکردن برای مجلس گرم کنی و رقص و نمایش. این داستان حاجی فیروز و نمایش سیاه بازی از همون زمان به یادگار مونده. یعنی فوقش در این حد. بی خیال که موسیقی ما از آفریقا گرفته باشیم. کلن موسیقی تو ایران عمرش به ۲۰۰ سال نمیرسه! شاهان خرمذهب صفوی مگه میذاشتن ترویج موسیقی بشه به قول مقام ولایت؟!

آهنگ بندری آتیش به جون هر آدمی میزنه. اهل هر کشوری که باشی، بندری بشنوی رقصت میگیره

انصافا دممون گرم که آدمای انقدر تعطیلی هستیم، عشق است ایران

آیا می دانستین کلا هر چی باشه هر جوری باشه یک سری میان شر و ور می گن؟

حالا ریشه عربی داشته باشه. که چی! خوب بندری های ایران ریشه عربی دارن. عزیزم شادی رنگ و فرهنگ نمیشناسه. شادی عربی و ایرانی نداریم. همونطوری که اون استرالیای داره با بندری میرقصه!!!

SARABADANI چرا اطلاعات اشتباه میدی !!!؟؟؟ من خودم بندری هستم (بندرعباس) و اصلا هم یک محله عرب نشین در بندرعباس وجود نداره ، بندری ترکیبی‌ از موسیقی محلی جنوب ایران ، آفریقائی ، بخاطر وجود هموطنان عزیز که از زمان پرتقا لیها در بندر عباس زندگی‌ میکنند ، سبک رقص و حرکت بدن آنها کاملا متفاوت است با جاهای دیگر ایران ، کمی‌ هم تاثیر گذار از موسیقی هندی و طبیعتا به خاطر نزدیکی‌ به کشورهای جنوبی خلیج همیشه فارس ، شباهت هایی هم با موسیقی آنها دارند ، مثل هم جای دنیا ! مثلا در برزیل ، موسیقی و رقص آفریقائی با پرتغالی ترکیب شد و موسیقی جدیدی به نام سامبا بوجود آمد ! که شباهت هایی با بندری دارد !

صرفن جهت اطلاع گفتم. نه قصد برائت و نکوهش این موسیقی و خوش آمدن رو داشتم ونه قصد دفاع و ستایشش رو. ولی این مسخره بازی لباس عربی پوشیدن (که یه بابایی لابلای تماشاگرای ایرانی تو برزیل هم انجام داده بود) رو اصلن درک نمیکنم. میگم مسخره بازی چون بعید میدونم یه ایرانی (که اکثرمون اشتباه گرفته شدن با اعراب خط قرمز همه چیزمونه و کم کم این موضوع برامون به شکل یه عقده در اومده) صرفن چون خوشش میاد از این لباسا برای فان خریده باشه بپوشه. احتمالن قصدش لوس بازی و نوعی تمسخره که البته بیشتر خودش و خودمون رو به تمسخر میگیره با این کار.

درود بر هرچی عرب و ایرانی و هندی و اسراءیلی و مسلمون وکافر و خلاصه هر چی انسان با شعور و با دید باز ....... نه کسانی که با قلبی سیاه و پر از کینه میان و اینجا و اونجا با افکار و نظرات ضد بشری وفاشیستی و نژا د پرستانه خودشون شون سعی میکنن تو مغز ملت رسوخ کنن و مخ ملت رو کار بگیرن .... حالا مثلا میخای بگی چی ؟؟؟؟ هر کی عرب بود آدم نیست ؟؟؟ الحق که بعضی ها عربند و نوش جونشون و دمشونم گرم ....... و بعضی هاهم .... از بیخ عربند !!!!!!! (باعرض معذرت از عرب های با حا له با معرفته انسان )

همیشه شاد باشید

سرآبادانی، موافقم. ما اینجا هی‌ سعی‌ می‌کنیم به اینا بفهمونیم که بابا ما ایرانیها عرب نیستیم و ایرانی‌ هستیم. بعد این دوستان با این شوخی‌ همه دنیا رو به اشتباه میندازن که ما عرب هستیم. تو جام جهانی‌ هم یک تماشاگر ایرانی‌ این کارو کرد و دوربین همش روش زوم میشد. یه لباس دیگه بپوشید خوب.

آیا میدانستید آنچه در کشور ما به آهنگ و موسیقی بندری معروف است در واقع موسیقی عربیست (حالا فوقش با اندکی دستکاری) که ایرانی ها احتمالن در ابتدا دانسته و برای طفره رفتن از پذیرفتن این واقعیت که ملودی موسیقی عربی به گوششان آشناست و از آن خوششان میاید و موجب طربشان میشود و بعدها به مرور زمان ندانسته و صرفن به خاطر جا افتادن این اسم، آن را موسیقی بندری مینامند؟ حالا چرا بندری؟ به این دلیل ساده که این سواحل و بنادر جنوبی ما هستند که با کشورها و فرهنگ عربی به طور مستقیم در ارتباطند و در پاره ای بخش ها حتی اصولن عرب تبار هستند.

Mehrdadk25 آره میدانستیم و شما هم به بهترین نحو این رو ثابت کردید.

...و بنده از شما بابت این کار صمیمانه تشکر میکنم.

موزیک بندری برای بچه کوچولو تو گهواره هم بگذاری ، با جون و دل‌ شاد می‌شه !

هم.. لابد یارو پیش خودشم فکر میکرده چقدرم خوشمون خواهد اومد از این ابتکار باحالش!

حالاازکجا معلوم طرف بحرینی نباشه!

عاشقتونوم کا

وانگهی تاثیر گرفتن از فرهنگ(از جمله موسیقی) منوط به تبار عرب داشتن نیست! من اینو صرفن برای تاکید بیشتر گفتم. مگه مناطق شرقی ترکیه که شدیدن تاثیر گرفته از فرهنگ ایرانی هستن کرد یا فارس هستن؟ نخیر کاملن ترک هستن منتها همجواری با ایران روشون تاثیر گذاشته.

من تو Xbox که فیفا بازی می کردم دیدم تماشاچی های ایران رو با لباس عربی نشون می ده نگو این یارو رو دیدن !

اوزی ها خیلی مردم باحالی هستن مخصوصا وقتی چند تا آبجو زده باشن تو رگ

Cyrus2555 چرت نگو من خودم از عرب جنوبم و از بدر بنگه بگير تا كنگان و عسلويه هممون عربيم و اينقدر بر طبل قوميت نزنيد

ما یا باید با خودمون روراست باشیم و به رغم شناسایی و پاسداری از کیستی (هویت) مستقل و مجزامون، اشتراکات فرهنگی و غیر فرهنگیمون با جهان عرب (و ترک) مثل قلیون، کباب، موسیقی اون ریتمی، خط، مذهب، اسامی عربی و اسلامی، حتی ریخت و قیافه و... رو بپذیریم یا قید اینها رو بزنیم! این که از بیخ خیال کنیم تافته ای جدا بافته هستیم و اشتباهی در خاورمیانه واقع شدیم اشتباهه چه خوشمکون بیاد چه نیاد. نظام پهلوی که بنیانگذار پان ایرانیسم و باستانگرایی و پارسی محوری بود خیلی جالبه که رفت با دربار مصر وصلت سلطنتی کرد! این گویای دو واقعیت جالبه: 1) حتی شاه هم تکلیفش با خودش روشن نبود 2) حتی او هم به رغم تمام تعصبش گریزی از واقعیت نداشت: بخشی از تاریخ ما با عربها مشترکه و به همین دلیل تبادل و اشتراک فرهنگی بینمون هست.

دوست گرامی SARABADANI آنچه که به نام موسیقی بندری می شناسیم ارتباط اندکی با موسیقی عربی دارد. موسیقی بندری یکی از اشکال احتمالا هشتگانه موسیقی جنوب است که ریشه در موسیقی آفریقایی دارد و با توجه به اهمیت ساز کوبه ای و حجم هارمونیک آن حتی از موسیقی سنتی ایرانی که عموما آن را در دستگاههای هفتگانه و با گوشه ها، ردیف ها، و آوازهای متنوع می شناسبم و معمولا به صورت تک با چند نوازی و سوال-جوابی اجرا می شود، تفاوت چشمگیری دازد. البته باید اضافه کنم که موسیقی عربی که ریشه های آن با توجه به فدرت شاعرانه شبه جزیره عربستان به پیش از اسلام بر می گردد و با نظر به برخی تفاسیر در ارتباط با موسیقی یونان بوده، بسیار گسترده و به گوش من بسیار جذاب است. همینگونه موسیقی قطعا در فرهنگ مردمان جنوب تاثیر گذاشته، ولی در هر حال موسیقی بندری داستان دیگری دارد. پیوندها: http://fa.wikipedia.org/wiki/موسیقی_سنتی_ایرانی http://fa.wikipedia.org/wiki/موسیقی_جنوب_ایران http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_music

manuchehr تو از بيخ عجمي

بندريهايي كه عرب نيستند همشون بقايايي افريقائيها و برتغاليها هستند و اكثريت بنادر جنوبي ما عرب زبانان هستيم

عربها مهاجران و مهاجمان 1400 سال پیش هستند و مردم بومی جنوب و جنوب غربی ایران نیستند. مردم عراق و سوریه هم در اصل عرب نژاد نیستند بلکه عرب زبانند مثل مردم مصر و مراکش. موسیقی بندری هم شباهتهایی به موسیقی عربی داره ولی هیچ ربطی به موسیقی عربی نداره.

دوست گرامی SARABADANI، بسیاز سپاسگزازم از توجه و دقتتون. من خوب به هیچ وجه در این زمینه اطلاعات تخصصی ندارم و آنچه که می نویسم بر اساس خوانده ها، شنیده ها، تجربه ها، و دانش اندکی است که دارم. اطمینان داشته باشید که نظزات شما و تمام دوستان رو به وسواس و مراقبت می خوانم و توجه می کنم تا شاید کمی آگاهتر از قبل شوم. ویکی پدیا هم فقط محرکی دم دستی است برای تحقیقی دقیفتز و نه وحی منزل. در رابطه با ارنباظ مستقیم و بی واسطه ایرانیان و آفریقاییان باید بگم که حدود هفت سال پیش من در یک سالن ورزشی در دانشگاه اشتوتگارت آلمان به گونه ای اتفافی صدای صحبتی را شنیدم که به آوای ایرانی بسیار شبیه بود. رو که برگرداندم چندی سیاه چهره را دیدم که با هم سخن می گفتنند. جویا که شدم دیدم اهل اتیوپی هستند. جالب اینجا بود که از دید آنها، گفتگوی من با دوست ایرانیم آهنگی آشنا برای آنان داشت. بعد از کلی صحبت متوجه شدم که نیاکان ایشان گویا با ایرانیان مرتبط بوده و حتی گفتند که مثلا گروهی بزرگی در اتیوپی با فامیل شیرازی وجود دارد. بعدها از یک دوست باستان شناس ایرانی که متخصص باستان شناسی مصر است و مدرس دانشگاه رم می باشد جویای این قضیه شدم. ایشان، والبته همسر ایتالیایی ایشان که اتفاقا تخصصشان در زمینه ارتباطات میان مللی باستانی است، تایید کردند که با اینکه دریانوردی ایرانیان در اندازه مثلا فنقیها نبوده، اما ایرانیان توان دریانوردی و حتی نبرد های دریایی بالایی داشتنند و میتوانستند به راحتی در جابجاییهای دریایی بزرگ (مانند آنچه در نبرد ماراتون و یا نبرد ترموپیل می شناسیم و یا ارتباط مستقیم با آفریقا از طریق سفر دریایی از طریق عبور از میان دریای عمان، دریای عرب، وحتی اقیانوس هند) را داشتند. اتفاقا ایرانیان اولین ارتباطات مستقیم را با کشورهای پر رونق آن زمان در ناحیه آفریقا مانند مصر و حبشه (اتیوپی کنونی) داشتند. این دو متخصص باستان شناسی تایید کردند که از همین طریق ارتباطات فرهنگی عمیقی میان ایرانیان و آفریقاییان ایجاد شد. جالب اینجا است که یکی از دوستان ایشان که مدرس دانشگاه رم بوده و تخصص انسان‌شناسی (Anthropology) دارد می گوید که سیاه پوستان خاور میانه و یا مثلا جنوب ایران اساسا ریشه آفریقایی دارند و نه عربی زیرا که عربها به صورت ساختار انسان شناسانه به هیچ عنوان سیاه پوست نیستند. قطعا در این باره میتوان پرسشهای زیادی مطرح کرد. کاش میشد از نزدیک با هم صحبت کرد و تیادل نظر نمود اما خوب این آنچه ست که من در خلاصه میدانم. دستان گرامی ات را از دور می فشارم و بابت وقتی که سپری می کنی تا نوشته این کوچک را بخوانی بسیار سپاسگزارم.

حالا بندر عباس نداره چون اصولن هرمزگان و بوشهر عمدتن فارس‌نشینن (هر چند لزومن قرار نیست یه محله باشن و مطمئنن اقلیتی از عرب ها ساکن این شهر هم هستن) ولی مگه بندر فقط بندر عباسه؟ شما تشریف ببر سوسنگرد یا خرمشهر یا حتی خود اهواز یا سربندر تا متوجه بشی که در این برخی از این شهرها فارسها یا بختیاری ها و کلن سایر قومیتها در اقلیت و عرب ها در اکثریت مطلق یا کسری قابل توجه هستن!

دوست عزیز ، بندرعباس مرکز موزیک "بندری" به خاطر چند فرهنگ بودن این شهر است که موزیک متفاوتی دارد ، وگرنه بندرعباس بزرگترین بندر ایران ، تنها بندر ایران نیست ، بندر انزلی هم بندر هست ولی‌ موزیک متفاوت دارد ، موزیک بندری در جاهای دیگر ایران به سبک خودشان "باز اجرا" میشود که باعث خوشحالی‌ من و شادی هموطنان عزیزم هست ، موزیک روح و روان مردمان هر منطقه‌ای را نشان میدهد ، و اینکه تنوع اقوام ، زبانها ، ادیان و کلا فرهنگهای متفاوت در کنار یکدیگر باعث رشد و غنای فرهنگی‌ کشور میشود و ایران را متعلق به همه ایرانیان می‌سازد و احترام متقابل مردم دنیا نیز در بر دارد ! موفق باشید !

Let"s BANDERY Dance everybody .Don"t be Shy . :)

بندر لنگه

این حرفا چیه آقا البته که با دقت میخونم. منم از شما تشکر میکنم. بله منم منکر این نشدم که ارتباطات مستقیم جسته و گریخته ای بین سرزمینهای ایرانی و بویژه سواحل شرقی آفریقا بوده. داستان دهکده شیراز رو هم اتفاقن شنیده بودم و... اما همچنان عرض میکنم که این پیوندها از یک سو به هیچ وجه مستمر و تشکیل دهنده یک دوره قابل توجه تاریخی نبوده و از سوی دیگه اساسن به لحاظ نوع و شکل ارتباط، به گونه ای نبوده که بخواد محمل داد و ستد فرهنگی اونم در این مقیاس (شکلی از موسیقی که تا امروز زنده و اینقدر فراگیر باشه) بوده باشه. ارتباط مستقیم ایرانیها با آفریقا محدود به اندک بازرگانی و دوره کوتاهی تصرفات محدود و زودگذر میشه که در اون اگر هم تبادل فرهنگی ای بوده، به دلیل غلبه و تسلط میهمانان ناخوانده، بیشتر داده (تحمیل) شده تا گرفته. اینه که من تا حد زیادی یقین دارم اگر هم مهد این موسیقی آفریقا بوده باشه با واسطه اعراب به ایران رسیده و باید گفت بله موسیقی بندری ریشه در موسیقی عربی و خود موسیقی عربی ریشه در آفریقا داره. حتی بحث مردم شناسانه ای که فرمودید هم به همین شکله. سیاه پوستان نه تنها در جنوب ایران بلکه در هیچ جای دیگه جهان غیر از آفریقا از نظر تبار و نژاد بومی نیستن. از مهاجرت نسبتن متاخر سیاهان قاره آمریکا (عمدتن ایالات متحده و برزیل) که بگذریم چون دلیل و سیرش کاملن معلومه، تیره پوستان شبه قاره هند و تمام خاورمیانه هم ریشه آفریقایی دارن و در این مورد دوم اتفاقن بازم نه مستقیم بلکه با میانجیگری ساکنین شبه جزیره عربستان چنین اتفاقی افتاده. امروز هم میبینید که فقط اعراب شبه جزیره هستن که توشون کاملن سیاه پوست پیدا میشه که نتیجه اختلاط نژادیشون در طول قرنهای متمادی رابطه مستقیم با آفریقاست که خب برخلاف قاره آمریکا یا اروپا قضیه مال خیلی قرن پیش و حتی قبل از ظهور اسلامه. سبزگی یا سیاهی هر جای دیگه خاورمیانه از جمله نیمه جنوبی ایران هم رهاورد عربهاست که تیره پوستی ای که خودشون از آفریقا گرفته بودن رو به قلمروهاشون در شام و ایران آوردن.

در واقع تنها ردپایی که من از اون نیمچه ارتباطات مستقیم ایرانیها با سواحل آفریقا در فرهنگ ایرانی امروز میبینم مفاهیمی مثل حاجی فیروز و سیاه بازی هستن که از دوره صفوی به جا موندن. همونطور که بالا عرض کردم در دوره صفوی بازرگانان ایرانی از جمله در جزیره زنگبار (امروز خاک تانزانیا) پیاده شدن و خلاصه بعدها تو کار خرید و فروش برده هم زدن و تعدادی از این بدبختها رو برداشتن با خودشون به ایران آوردن برای خدمت در منازل بزرگان و ثروتمندان شهرهای آباد اون زمان مثل اصفهان و شیراز و کرمان. تو جشنها بویژه نوروز لباس قرمز تنشون میکردن برای مجلس گرم کنی و رقص و نمایش. این داستان حاجی فیروز و نمایش سیاه بازی از همون زمان به یادگار مونده. یعنی فوقش در این حد. بی خیال که موسیقی ما از آفریقا گرفته باشیم. کلن موسیقی تو ایران عمرش به ۲۰۰ سال نمیرسه! شاهان خرمذهب صفوی مگه میذاشتن ترویج موسیقی بشه به قول مقام ولایت؟!

اونی که تو استادیوم تو برزیل لباس عربی پوشیده بود برزیلی بود! من برای یکیشون توضیح دادم که این لباس ما نیست.

KMohammadi نوشته ای از ویکی پدیا که بهش ارجاع دادید در مورد کلیت موسیقی جنوبه که از منبع نه چندان معتبرش که بگذریم، خودش بندری رو تنها «یکی» از اشکال موسیقی جنوبی ایران نام برده. شما به من بفرمایید جنوب ایران کدام ارتباط مستقیم و مستمر رو با آفریقا داشته تا من حرفتون رو دربست بپذیرم. برای من سخته که این همه شباهت بین موسیقی بندری و عربی رو بشنوم و خیال کنم اتفاقیه و بی ربطن. تازه فرضیه ریشه آفریقایی کلیت موسیقی جنوبی ایران یا حتی به طور مشخص بندری، حتا به فرض درست بودن هم میتونه اتفاقن تایید کننده فضیه بنده‌ باشه: موسیقی بندری ممکنه با موسیقی آفریقایی همریشه باشه اما با یک واسطه: واسطه ای به نام موسیقی عربی چرا که این ساکنین شبه جزیره عربستان بودن که مستقیمن با آفریقا در تماس بودن و حتی در اونجا متصرفاتی داشتن. ایران کجای تاریخش با آفریقا رابطه ای مستمر و مستقیم در حدی که بخواد از اونجا فرهنگ وارد کرده باشه داشته غیر از مدت کوتاهی اشغال و برده آوری از زنگبار در دوره صفوی؟

خدا خیرت بده منم که دارم همینو میگم! چند فرهنگی از جمله فرهنگ عربی! موزیک بندری کاملن تاثیر گرفته و الهام گرفته و بنا شده بر موزیک، سازهاو ملودی های فرهنگ، موسیقی و ادبیات بسیار قوی و غنی عربیه. منم مشکلی باهاش ندارم. معتقدم کسی هم نباید داشته باشه. خیلی هم باحال و در فضای موزیک غم دوست ایرانی شادترین ریتمه! من اینو برای اطلاع اون هم میهنانی گفتم که کلن کلمه «عرب» رو به جای فحش به کار میبرن. گفتم که بدونن ما چه خوشمون بیاد چه نیاد اشتراکات و تبادلات فرهنگی با این مردم هم داریم. حتیا اونجاهایی که به ذهن خیلیهامون هم خظور نمیکنه!

ایرانی هایی رو میشناسم که از همین دری وری های عرب ستیزانه تفت میدن و تقریبن واژه عرب به عنوان ناسزا استفاده میکنن اما همه جا از فرحزاد بگیر تا بورلی‌هیلز قلیون بخش جدانشدنی زندگیشونه و گاهی با افتخار به عنوان نماد ایرانیت معرفیش میکنن! حال اینکه قلیون در تمام دنیا به عنوان یک وسیله کاملن عربی شناخته شده. (حالا بماند که میگن ایرانیا و هندیا اختراعش کردن و یک وسیله خاورمیانه ایه نه صرفن عربی). خب بابا یا صبح تا شب اعرابو فحش بدید و اعلام برائت کنید یا عاشق قلیون باشید و ضمن این که به مردم توضیح میدید تمام خاورمیانه عرب نیست، از قلیونتون لذت ببرید. (من دومی رو پیشنهاد میکنم).